viernes, 31 de marzo de 2017

VENEZUELA FRENTE AL DESACATO DE LA ASAMBLEA NACIONAL.

Ante  las reacciones destempladas de la oposición política venezolana, así como de la mayoría  de la derecha latinoamericana y de sectores  desinformados,  pero interesados  en atacar al Gobierno de Venezuela,  que no se  detienen  en su ímpetu para acusar livianamente al Gobierno Bolivariano de haber perpetrado un “Golpe de Estado Institucional”, es necesario aclarar las circunstancias en que se ha producido esta crisis artificial.

Si algo ha  caracterizado a la Revolución Bolivariana, es  haberse mantenido siempre en los cauces institucionales y democráticos, justamente para no abrir flancos en que la derecha y el intervencionismo extranjero pudieran acusarla. La Constitución Venezolana una de las más avanzadas de América Latina nunca ha sido vulnerada por el actual Gobierno.

Esta Constitución democrática  establece con precisión  las funciones de todos los poderes del Estado.  En la carta magna, se consigna que el órgano contralor y máximo intérprete de la Constitución es la Sala Constitucional del Tribunal Supremo.

En la actual crisis que ha provocado la oposición,  de forma consciente y premeditada, quien ha actuado bajo la estricta norma constitucional, es precisamente la Sala Constitucional,  órgano de donde han emanado las sentencias controvertidas respecto de la Asamblea Nacional.

jueves, 30 de marzo de 2017

VENEZUELA AL BORDE DEL COLAPSO

Desde el año pasado la situación Venezolana viene tornándose cada vez más difícil en las relaciones entre el Poder Ejecutivo y la Asamblea Nacional.  El Poder Legislativo con una mayoría opositora decidió desacatar la sentencia del  Tribunal Supremo de Justicia, que imposibilitaba la incorporación de tres candidatos a diputados del estado Amazonas, cuya elección había sido  rechazada por presunto fraude. La resolución del máximo tribunal dejaba sin efecto su designación hasta que terminaran las investigaciones correspondientes.

Sin embargo, la mayoría de la Asamblea,  precedida por el actual  candidato presidencial de la oposición, Henry Ramos Allup, resolvió contravenir el mandato del Tribunal e incorporar a los cuestionados candidatos.

HERNÁN RAMÍREZ NECOCHEA, EL HISTORIADOR, EL HOMBRE, EL MAESTRO.

El 27 de marzo de 1917, nacía en Valparaíso, el Profesor Hernán Ramírez Necochea, considerado el más importante historiador chileno del siglo XX y el primero que puso a la clase trabajadora como protagonista y sujeto de la historia. Con él nace una nueva forma de hacer historia, no desde las clases dirigentes, sino desde la perspectiva de los obreros, campesinos, artesanos, profesionales,  que son los que verdaderamente construyen la historia de un país. Con el fin de mostrar que ese camino era una forma  válida de pensar y hacer la historia, en 1952 funda la Cátedra de Historia Económica y Social, en la Universidad de Chile. Es la nueva historiografía que Ramírez Necochea genera a partir del análisis marxista de la sociedad y teniendo como sustento metodológico los principios del materialismo histórico. Con ello pretende superar la forma más tradicional de la historiografía, que solo releva los hechos políticos o ideológicos y por ende considera a las figuras más significativas de los sectores dominantes o ligadas al poder, como los únicos personajes de la historia.  

Entre sus obras se destacan "La Guerra Civil de 1891. Antecedentes económicos"  1958, “Balmaceda y la Contrarrevolución de 1891, 1958 y reeditado en 1972;  "Historia del movimiento obrero de Chile", 1956), "Antecedentes económicos de la Independencia de Chile", 1959; segunda edición, 1967), "Historia del imperialismo en Chile", 1960 y reeditado en 1971; "Origen y formación del Partido Comunista de Chile", 1965; segunda edición Editorial Progreso, Moscú, 1984, "Estados Unidos y América Latina", 1965) y "Las Fuerzas Armadas y la Política en Chile (1810-1970)" publicado en 1984).  En  2007, la Editorial LOM, publica las Obras Escogidas de Hernán Ramírez Necochea, en las cuales recoge sus más importantes obras. 

domingo, 26 de marzo de 2017

RECABARREN, LOS COMUNISTAS, EL PARLAMENTO Y LA CONSTITUCIÓN.

La historia parlamentaria del Partido Obrero Socialista (Partido Comunista), se inicia en los albores del siglo XX, cuando en  las elecciones de 1906 Luis Emilio  Recabarren es elegido Diputado por Tocopilla, aún militante del Partido Demócrata. Como es sabido, producto de una maniobra política nunca llegó a ocupar su sillón en el Parlamento.  La oligarquía no permitió que un hijo de la clase obrera ingresara al sacrosanto parlamento, dominado sin contrapeso por las clases dominantes. 

Pero, no hubo que esperar muchos años. En 1921 Recabarren fue electo Diputado por Antofagasta, como miembro del Partido Obrero Socialista, perseverando en su campaña reivindicativa y de difusión de los ideales socialistas, llamando a la unión y lucha de los trabajadores.

SAN ROMERO DE AMERICA

Monseñor Oscar Arnulfo Romero, cayó aniquilado por un certero disparo al corazón el 24 de marzo de 1980 mientras celebraba la misa en la capilla del Hospital La Divina Providencia, en San Salvador.  Romero se  trasformó así en universal,  porque encarna la solidaridad para con las víctimas del pueblo a manos de la explotación y la represión de los poderosos.  Su  grandeza  estriba en su compromiso  incondicional  que le impulsaron a ponerse de lado de las víctimas  y sufrir su mismo destino.

En febrero  de 1977 Romero fue consagrado como Arzobispo de San Salvador. Pocos días antes, había sido asesinado el  jesuita  Rutilio Grande  y  dos campesinos, a manos de la Guardia Nacional. Este crimen marcó toda su labor pastoral.

Eran días convulsionados los que vivía el país centroamericano. La violencia,  el crimen,  la violación de los derechos humanos  más básicos eran la realidad  habitual  en la ciudad y en el campo.  “Nuestra guerra popular revolucionaria de 12 años fue una gran sublevación contra el terrorismo de Estado, preparado y entrenado por el imperialismo yanki. Allí en Estados Unidos formaron los batallones asesinos… allí prepararon y asesoraron con sus oficiales en El Salvador a los escuadrones de la muerte, que asesinaron a miles de hombres y mujeres patriotas”,  manifestaba  el desaparecido líder del FMLN, Schafik Hándal. (Gramnma.cu)

El prontuario de crímenes, torturas, desapariciones de campesinos, obreros, sacerdotes, de las bandas armadas del gobierno militar salvadoreño, fueron miles, tal como lo certifica el informe de la Comisión de Verdad para El Salvador, publicado en 1993, que surge de los Acuerdos de Paz de Chapultepec,  y que puso fin a la Guerra Civil.

Ante esa  realidad  Oscar Arnulfo Romero, alzó su voz  y no calló…. “Ahora la Iglesia no se apoya en ningún poder, en ningún dinero. Hoy la Iglesia es pobre. Hoy la Iglesia sabe que los poderosos la rechazan…” (Homilía 28-08-1977).

“Este es el pensamiento fundamental de mi predicación: nada me importa tanto como la vida humana. Es algo tan serio y tan profundo, más que la violación de cualquier otro derecho humano, porque es vida de los hijos de Dios y porque esa sangre no hace sino negar el amor, despertar nuevos odios, hacer imposible la reconciliación y la paz. ¡Lo que más se necesita hoy aquí es un alto a la represión! ” (Homilía 16-03-1980).

El  Domingo 23 de Marzo de 1980, en la Catedral de San Salvador, Monseñor  Romero pronunció   su última homilía…..una acusación directa al corazón de la represión, que finalmente fue su sentencia de muerte.

“Yo quisiera hacer un llamamiento especial a los hombres del Ejercito, y en concreto a las bases de la Guardia Nacional, de la Policía, de los cuarteles: Hermanos, son de nuestro mismo pueblo, matan a sus mismos hermanos campesinos y ante una orden de matar que dé un hombre, debe de prevalecer la Ley de Dios que dice: No matar... Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios... Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla... Ya es tiempo de que recuperen su conciencia y que obedezcan antes a su conciencia que a la orden del pecado... La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la Ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominación. Queremos que el Gobierno tome en serio que de nada sirven las reformas si van teñidas con tanta sangre... En nombre de Dios, pues, y en nombre de este sufrido pueblo cuyos lamentos suben hasta el cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: ¡Cese la represión...!” (Homilías http://www.sicsal.net/homilias.ph)

Al día siguiente,  lunes 24 de marzo Mons. Oscar Arnulfo Romero fue asesinado.

Después de extensas investigaciones, tanto  en El Salvador como en Estados Unidos,  finalmente, se conoció que el asesino de Romero fue Marino Samayor Acosta, sargento de la Guardia Nacional, y miembro del equipo de seguridad del ex presidente de la República, quien confesó que la orden para cometer el crimen la recibió del mayor Roberto d'Aubuisson, organizador de los escuadrones de la muerte y fundador de ARENA.

El próximo 23 de mayo de 2015, Monseñor Oscar Arnulfo Romero, será  beatificado en la Catedral de San Salvador, después que el Papa Francisco lo reconociera  como mártir de la Iglesia. Reconocimiento que los pueblos de América Latina le habían otorgado  desde el minuto que su sangre floreció en las conciencias de todos los hombres libres del mundo.

Sin duda que a este hombre notable le podemos dar el saludo que nace de nuestros propios dolores…”Compañero Oscar Romero, Presente, Ahora y Siempre…”

Ronald Wilson



viernes, 17 de marzo de 2017

FORO TODA LA VERDAD PARA TODA LA JUSTICIA


TODA LA VERDAD PARA TODA LA JUSTICIA

Sostenemos que los 1.428 detenidos desaparecidos; los 2.095 ejecutados políticos; los mas de 35.000.prisioneros, torturados y los cientos de miles de exiliados, relegados y victimas de tratos crueles, Inhumanos y degradantes causados durante la dictadura militar, entre el 11 de septiembre de 1973 y el once de Marzo de  1990, conforman las víctimas materiales de un GENOCIDIO y sus autores formaron parte de una  ASOCIACIÓN ILÍCITA GENOCIDA.

Quienes perpetraron este genocidio, lo hicieron para destruir el sistema democrático  imperante, abortar el proceso de cambios estructurales que se venía desarrollando  e imponer en su lugar un nuevo modelo social y económico, basado en la concentración de la riqueza y la exclusión de las mayorías.

La imposición de este nuevo orden demandó  el desmantelamiento de la estructura del estado democrático, y el aniquilamiento físico de sus articuladores, sus defensores y quienes podían resistir al nuevo orden. Esas fueron las víctimas del genocidio.

HOLANDA DERROTÓ AL MIEDO

El Trump holandés, Geert Wilders, quien aparecía amenazante en  la carrera por las elecciones en los Países Bajos,  finalmente fue derrotado.

Wilders había prometido cerrar todas las mezquitas, sacar a Holanda de la Unión Europea y prohibir el Corán. Tras el Brexit y la elección de Trump, el mundo entero estaba esperando ver si la extrema derecha continuaba su aterrador ascenso.

Pero, al final, los holandeses votaron para que la esperanza venciera al miedo. La expansión mundial de las políticas fascistas acaba de invertir su tendencia.

Miles de manifestantes por la democracia  se expresaron  en las calles para celebrar la larga historia de apertura y tolerancia de los Países Bajos.

Tres días antes de las elecciones, muchos ciudadanos aún no habían decidido cómo iban a votar. El temor  se apoderó los holandeses.  Por eso que miles de jóvenes recorrieron el país de arriba abajo entregando flores, escuchando a la gente y animandoles a votar contra el odio. Se realizó una campaña en que se enviaron correos y mensajes de texto a más de medio millón de personas para que salieran a votar.

Una de las razones  que alejaban a la gente de Wilders era su afinidad con Trump, por lo tanto la campaña en los últimos días se centró  justamente en no permitir que un  nuevo Trump se instalara en Holanda.  Los jóvenes se centraron  en las  zonas clave donde Wilders podía tener un apoyo más fuerte, publicando anuncios a toda página con una parodia del éxito de Hollywood La La Land que mostraba cómo Wilders transformaría los Países Bajos en Trumpland.

Finalmente,  miles de  ciudadanos salieron  a las calles de La Haya, París y Berlín para celebrar  y enviar una potente señal de advertencia a Marie Le Pen y a la Alternativa para Alemania (AfD) esta última la expresión de la ultraderecha alemana, que ha cosechado buenos resultados a costa de la CDU y también de la izquierda, con especial éxito en el estado  de Sajonia-Anhalt, donde ha logrado la segunda posición con el 24% de los votos.  El Euroescepticismo y xenofobia se dan la mano en un momento crucial, cuando Europa vive la crisis de los refugiados.  El llamado es que la juventud  va  a frenarlos en las elecciones de Francia y Alemania.


Con la amenaza del odio propagándose por todas partes, el mundo necesita  reaccionar a favor de la democracia y la libertad.   La responsabilidad de alzarse contra el odio, de defender los valores de unidad y tolerancia hacen a los pueblos  más fuertes. Pero, sobre todo, la responsabilidad de soñar con un mundo mejor.   Holanda se ha acercado un paso  más a ese sueño.


LA INCONSISTENCIA DE LOS GRUPOS “PRO VIDA” SOBRE EL ABORTO.

El proyecto que despenaliza la interrupción voluntaria del embarazo en tres causales, más allá de los argumentos científicos, implica una serie de controversias desde el punto de vista religioso.    En Chile los sectores “Pro Vida” se basan casi exclusivamente en éstos argumentos para oponerse a una práctica que es de salud pública y de Derechos de la Mujer,  y no del ámbito de las convicciones  espirituales. Pero aun así, la argumentación de estos sectores es discutible, ya que se basa en  la intolerancia, el fundamentalismo y el integrismo más conservador y no toma en cuenta un debate teológico de larga data en la historia.

En el mundo conviven diversas filosofías y religiones con distintas posturas con respecto al momento exacto en que el embrión se convierte en un "ser humano con alma". Hay tradiciones que creen en la denominada “hominización tardía”, que explicaría el momento en que un embrión se convierte en ser humano. La hominización tardía ocurre cuando la infusión del alma ocurre en algún momento después de la concepción. [1]

DIVERSIDAD SEXUAL E INCLUSIÓN

Todo lo que dice relación con la Diversidad Sexual es  necesario analizarlo desde de las relaciones de producción y cómo a partir de esa realidad objetiva es posible concebir a la persona como ser social, como sujeto y titular de derechos humanos y agente de cambios, solo así comprenderemos cuáles son las bases para una Gobernanza desde la mirada de la Diversidad Sexual en Chile.

En un contexto de cambio como el que vivimos, requerimos de una transformación real de las estructuras sociales y un desplazamiento del centro de gravedad de la acción pública. Esto se logra, al involucrar al ciudadano en procesos organizativos de construcción colectiva, de integración e inclusión social con capacidad de acción, como han sido las demandas sociales, de estudiantes, trabajadores, ambientalistas, pobladores, y de la diversidad sexual.

jueves, 16 de marzo de 2017

LA NUEVA MAYORÍA Y LOS DESAFÍOS DE MÁS TRANSFORMACIONES.

En los últimos 27 años, hemos vivido una transición a la democracia muy sui generis, llena de limitaciones, amarres constitucionales, consensos forzados y pactos de impunidad, producto de cómo se originó el fin de la Dictadura, a través de acuerdos políticos que establecieron una ruta transicional cargada de contradicciones y gestos “gatopardistas”….”si queremos que todo siga igual, es necesario que todo cambie”.

Analizado en perspectiva crítica los gobiernos de la Concertación por la Democracia, (Aylwin, Frei, Lagos y Bachelet I), aparte de avances en el enfoque de las políticas sociales, los sucesivos gobiernos se dedicaron a administrar el modelo neoliberal legado por el pinochetismo. Hubo una negación a intervenir en las áreas  de salud, vivienda, electricidad, agua, sanitarias o cualquier otro servicio esencial, a favor de la mayoría de la población. Por el contrario, se privatizaron actividades que ni  la dictadura se atrevió a tocar. La Concertación, a pesar de haber logrado bajar sustantivamente los índices de pobreza y extrema pobreza,  fue tremendamente timorata en adoptar políticas de reducción de los desniveles de acumulación de riqueza existentes en el país, la desigualdad estructural siguió siendo nuestra mayor vergüenza. Por otro lado, durante este ciclo concertacionista hubo una negación rotunda a completar el proceso de democratización, se nos dijo que nada se podía hacer, porque había leyes de amarre, leyes con quórum calificado que inmovilizaban cualquier cambio sustantivo, y con esa verdad nos quedamos durante años. Igualmente en este tiempo, la Concertación se negó a profundizar en la aplicación de justicia por violaciones a los Derechos Humanos, y en  la mayoría de los casos en que hubo resultados positivos, fue por la tenacidad de determinados  jueces que tuvieron la valentía de sentenciar a los culpables de crímenes, desapariciones o torturas.

LA IGLESIA EL PECADO DE LA IMPUNIDAD

Declaración Pública de víctimas de Karadima ante rechazo de la Demanda contra el Arzobispado.

“Hoy hemos conocido el fallo de la justicia chilena respecto de nuestra demanda en contra del Arzobispado, en el que pedíamos que se reconociera la responsabilidad de la Iglesia Católica por el encubrimiento y la negligencia en casos de abuso sexual y psicológico por parte del sacerdote Karadima. Pedíamos, además, que la Iglesia pidiera perdón e indemnizara.

Este fallo rechaza nuestra demanda civil, basándose en que el Arzobispado no representa a la Iglesia Católica y, por lo tanto, no respondería ante la justicia chilena. Esto es inaceptable y grave. La justicia chilena, representada por el Ministro Juan Manuel Muñoz Pardo nos decepciona. Y nos provoca dolor. Y va más allá de nosotros, puesto que, reconociendo en el fallo negligencia de la Iglesia, le da inmunidad.

¿Qué seguridad y protección pueden sentir los niños y niñas que están bajo la tutela de la Iglesia, en colegios y organismos de protección si la institución, en la práctica, es impune según este fallo? 

A pesar de todos los obstáculos que hemos enfrentado, seguiremos buscando justicia y, para esto, recurriremos a todas las instancias necesarias”.

James Hamilton Sanchéz
Juan Carlos Cruz Chellew
José Andrés Murillo Uruutia

ANGEL PARRA, NUESTRO CANTO

Emulando uno de sus temas más notables “El día que vuelva a encontrar”, nos detenemos a pensarte, atentos a cultivar la semilla que crecerá entre nosotros, como creció tu canto y tu poesía en esos días donde seguramente “te volveremos a encontrar”. Ángel Parra el cantautor histórico, que se instaló en nuestra memoria como un fiel testigo de su pueblo y de su hacer honesto y sincero, siendo intérprete de nuestros sueños, esperanzas y desesperanzas, como también de nuestros encuentros y desencuentros, a través de un repertorio consecuente, dinámico y vivaz, que sin duda, se quedará anquilosado en la memoria simbólica de cada uno de nosotros.

miércoles, 15 de marzo de 2017

ARGENTINA CONDENA A ÚLTIMO DICTADOR A CADENA PERPETUA, TIENE 82 AÑOS.

Mientras en Chile, se pretende amparar gestos humanitarios para criminales de Lesa Humanidad, presos en Punta Peuco, en razón de su avanzada edad y estado de salud. 

La Justicia condenó a prisión perpetua a los represores Reynaldo Bignone y Santiago Omar Riveros. También falló en contra de otros cinco acusados, que recibieron penas de entre 3 años y perpetua.

Según informó el Centro de Información Judicial (CIJ), el fallo estuvo a cargo del Tribunal Oral en lo Criminal Federal N° 1 de San Martín, integrado por los jueces Marta Isabel Milloc, Diego Gustavo Barroetaveña y María Lucía Cassaín.

En la causa se investigan delitos ocurridos entre 1976 y 1977 en el Colegio Militar de la Nación, de los cuales resultan ser víctimas conscriptos que se encontraban efectuando el servicio militar obligatorio.

El tribunal fijó las siguientes penas: para Santiago Omar Riveros, para Reynaldo Antonio Benito Bignone, prisión perpetua, Carlos Eduardo José Somoza 15 años de prisión, Hugo Miguel Castagno Monge 11 años, Jorge Teodoro Alvarado 3 años, Alberto Federico Torres 5 años y Mario Rubén Domínguez  prisión perpetua.

Los jueces fijaron para el próximo 16 de mayo, a las 18, la audiencia de lectura de los fundamentos de la sentencia.

El año pasado, cuarenta años después de ejecutar un plan de exterminio de opositores políticos en todo el continente, 14 ex jefes militares y de inteligencia argentinos y uno uruguayo fueron condenados a penas de entre 25 y 8 años de prisión por más de un centenar de privaciones ilegítimas de la libertad y otros delitos de lesa humanidad cometidos en el marco del Plan Cóndor.

Entre ellos, Bignone y Riveros recibieron dos de las mayores condenas.

Decenas de cadenas televisivas y medios de la región y el mundo cubrieron la lectura del tramo dispositivo del fallo del Tribunal Oral Federal N° 1 de la Capital Federal al cabo de tres años y dos meses de audiencias en el edificio de Comodoro Py 2002.

El juicio se inició en 2013 cuando Videla estaba vivo, y estuvo a cargo de los jueces Adrián Grunberg, Oscar Amirante y Pablo Laufer.

En la sala estuvieron familiares de las víctimas, entre ellos Macarena Gelman, nieta recuperada del reconocido poeta y escritor uruguayo Juan Gelman y representantes de la agrupación H.I.J.O.S.

El juicio comprende los crímenes perpetrados en el centro clandestino Automotores Orletti.

Este juicio consideró los hechos de los que fueron víctimas 174 personas, de las cuales 65 corresponden a Automotores Orletti, 107 a la Operación Cóndor y dos son víctimas en ambas causas.
De las 109 víctimas de la causa del Plan Cóndor, 16 son argentinas, 9 bolivianas, 22 chilenas, 13 paraguayas, una peruana y 48 uruguayas. En cuanto a los 17 imputados que llegaron hasta la lectura del veredicto, todos son argentinos, excepto el uruguayo Cordero Piacentini. Hay otros seis uruguayos bajo investigación.



miércoles, 8 de marzo de 2017

INFORME DE DERECHOS HUMANOS EN AMERICA LATINA. AMNISTÍA INTERNACIONAL

El informe anual de la ONG, presentado en Buenos aires, advierte que la región ha sido “la más desigual y violenta del mundo

Gobernantes que justifican sus políticas de seguridad con ataques a inmigrantes y refugiados han convertido a este mundo en un lugar más peligroso. Y América Latina no ha salido indemne, sobre todo porque desde la llegada de Donald Trump a la Casa Blanca su “retórica del odio” ha calado en gobiernos como Argentina, donde un decreto presidencial endureció las políticas de acogida. Ese ha sido el resumen de la situación regional de los Derechos Humanos en 2016 elaborado por Amnistía Internacional (AI), un texto de 477 páginas que la organización presentó en Buenos Aires con información de159 países.

“2016 muestra en América Latina un gran retroceso en Derechos Humanos. Fue la región más desigual y violenta del mundo y lo más grave es que la sociedad no reacciona”, dijo Mariela Belski, directora de AI Argentina. La presentación tuvo un capítulo especial para Venezuela. El director de AI en ese país, Marcos Gómez, destacó “algunas señales positivas”, como la liberación de un preso de conciencia y sentencias relacionadas con las muertes registradas en las manifestaciones de 2014, pero denunció que el gobierno de Nicolás Maduro promueve aún “la detención arbitraria” de opositores y el uso de tribunales militares contra civiles. Con todo, “el gran problema de la gente común en Venezuela es la crisis económica, que es real”, sentenció Gómez.

jueves, 2 de marzo de 2017

URGE UNA POLÍTICA DE GESTIÓN DE RIESGO Y REDUCCIÓN DE RIESGO DE DESASTRES

Frente a los últimos desastres vividos en nuestro país (terremotos, tsunamis, inundaciones, incendios forestales, aluviones) es urgente socializar un debate nacional sobre la formulación de una política de Gestión de Riesgo y de Reducción de Riesgo de Desastres. Esta es una política que debe estar incorporada en la Planificación para el Desarrollo Sostenible en Chile, en la perspectiva del enfoque de derechos humanos,  contribuyendo a implementar  una cultura de prevención de riesgo de desastres que considere la perspectiva de género.

Es necesario que desde la Sociedad Civil pueda incidir en las políticas públicas y contribuir a implementar una legislación que incorporen la gestión de riesgo como eje transversal del desarrollo, contribuyendo a la generación de un sistema de coordinación inter-institucional, que sea eficiente y acción oportuna.

Son las organizaciones de la sociedad civil y los organismos internacionales,  con una vasta trayectoria las que pueden colaborar a generar información dirigida a los parlamentarios acerca de la necesidad y urgencia de establecer un Sistema Nacional de Gestión de Riesgo y de Reducción de Riesgo de Desastres.